Kalika-purana (komplet 2 książek)

Kalika-purana została stworzona w celu popularyzacji kultu saktystycznego, a przede wszystkim kultu bogini-matki Kamakhyi. Kalika-purana uważana jest za tekst o dużym autorytecie, poświęcony tej tematyce i obficie czerpią z niej informacji autorzy zbiorów smṛti-nibandhakara (smRti-nibandha-kArAs), począwszy od XIII wieku. Z dużej liczby cytatów, które podają nibandhakara, widać, że Kalika-purana cieszyła się szerokim rozpowszechnieniem i popularnością. Wszystkie wskazania, przedstawione tutaj, odnoszą się do kultu Kali i być może Kalika-purana jest jednym z źródeł, które dostarcza najbardziej szczegółowe informacje o kulcie Devi. Z tego punktu widzenia te rozdziały tworzą jedną całość, co jeszcze bardziej podkreśla to, że wszystkie te wskazania pochodzą z ust Shivy.

Przytłaczająca większość uczonych uważa, że Kalika-purana została stworzona w Kamarupie, obecnie Assam. W starożytności Assam był znany jako Pragjyotisha, a w epoce puran ten teren nazywano także Kamarupa. W Ramajanie i Mahabharacie ten kraj wspominany jest pod nazwą Pragjyotisha, podczas gdy w niektórych puranach używane są oba nazwy. Jeśli chodzi o czas powstania, to opinie są dość zróżnicowane – od VII do XIV wieku.

Książka jest wzbogacona o szereg artykułów i badań poświęconych temu tekstowi i kontekstowi historycznemu, w którym powstało to dzieło.