Džaimini-sūtras (1 un 2 nodaļas)

Profunditāte un īsums "Džaimini-sūtrās" ir izsaukuši visaugstāko apbrīnu visiem lasītājiem jau piecus tūkstošus gadu. "Džjotiš" nozīmē "Tas, kas dod un izjūt Gaismu". Šīs sūtras ir tīrs Vedu redzējums. No Vedic zinātnēm Džjotiš ir vissvarīgākā, jo Džjotiš ir Viszināšanas zinātne, tas ir, Zināšanas, kas sniedz atbildi uz jebkuru jautājumu.
Mēs vēlamies izgaismot visus pagātnes, tagadnes un, īpaši, nākotnes notikumus -- kāda cita Vedic zinātne var dot cilvēkiem tādu iespēju, tādas Zināšanas? No kurienes esmu nācis šajā Pasaulē un kāpēc? Kāds ir mans Liktenis? Kādas ir manas stiprās puses, kādas ir manas vājības? Kur būs panākumi un neveiksmes šajā inkarnācijā? Kādas man būs izjūtas, rīcības un tieksmes dzīvē? Cik tālu es nonākšu mērķu sasniegšanā, pa kuru ceļu es došos? Kā uz mani ietekmē Grahi [Dzīves Spēki, "planētas"], kur tie mani ved? Kā es varu piepildīt savu dzīvi ar Gaismu, novēršot negatīvismu un pastiprinot laimi? Šie un citi jautājumi ir aktuāli visiem cilvēkiem, un Džjotiš [Vedic astrologija] sniedz atslēgas uz atbildēm uz tiem. Šie jautājumi, neapšaubāmi, ir ļoti svarīgi. Minētie jautājumi ir galvenās Džjotiša tēmas un var tikt atbildēti ar tās līdzekļiem.
Nav jādomā, ka precīzi izpildīt "Džaimini-sūtru" tulkojumu ir vienkārša uzdevums. Jēga un nozīme vienai īsai sūtrai [Šlokai] dažreiz var atbilst biezam drukātam darbam: angļu vai krievu valoda nav piemērota sūtru radīšanai, un vēl mazāk piemērota sūtru satura izteikšanai lakoniskos un īsos izteikumos ir tikai sanskrits.
Šīs sūtras ir dziļas, sistemātiskas un unikālas pēc satura. Tajās ir milzīgs zināšanu apjoms, ko Mahrīši Džaimini ir izklāstījis visīsākajā formā cilvēces labumam; viņš to tieši apgalvo. Sūtru beigās autors atzīmē, ka viss rakstītais ir pilnīgi pareizs, jo šī patiesība tika dota agrākajiem mahrīšiem: Pitamahai (Brahmai), Vjāsai, Parašarai, Vašištai, Gārgi, Bhrigu, Surjai, Čandrai, Brihaspati, Šukrai, Marīči, Palahai, Pulisa, Maijai un citiem izciliem zinātniekiem (pandītiem). Norādījumi par dažādiem Bāvām [mājām], Rašī [zīmēm] un Grahiem [planētām] vispirms var šķist mulsinoši, bet ar praksi Vedic astrologijas pieejas īpatnības atklāsies un ļaus skatīties uz dzimšanas karti tā, kā to skaidroja Džaimini. Viņš sniedza dažādas lagnas: Horā-lagnu, Ghatikā-lagnu, Upapadā-lagnu, Varnadā-lagnu un tā tālāk. Viņa dašas [dzīves periodi] galvenokārt balstās uz rašī [sideriskā zodiaka zīmēm] un navamšām [rašī/bāvām Navamša kartē]. Brahmas, Rudras un Mahešvaras ietekme tiek izskaidrota šajās sūtrās.
Divas adhyājas [nodaļas] šī grāmatas varianta ir patstāvīgas un ir vērtīgas tiem, kas mācās astrologiju. Meistarība, ar kuru Džaimini izskaidroja Vedic astrologijas noteikumus, noteikti palīdzēs iegūt zināšanas šajā jomā.
Sūtras var tikt rakstītas tikai sanskritā. Ir "Brahma-sūtras" vai "Uttara-mimāṃsā" Vjāsas, "Džaimini-sūtras" vai "Pūrva-mimāṃsā", "Grihya-sūtras", "Vjākaraṇa-sūtras" un citas sūtras par dažādām zināšanu nozarēm, ko uzrakstījuši seni mahrīši. Šāda daudzveidība sūtrās ir iespējama pateicoties sanskritam. Nav līdzīgu sūtru citā valodā.