Hermetiline kogumik. Köide I. Raamatud 1-3

Esitleme teie tähelepanu esimese köite seeriast "Hermetiline kogumik"!
Kogumik, tuntud okultismi pühendajate seas kui "Collectanea Hermetica", on tõlkekogumik kümnest olulisest tekstist okkultismi ja hermetismi mõistmiseks inglise keelde. Selle kümne köitise autor ja toimetaja on üks Kuldse Roosi Ordu asutajatest, William Wynn Westcott (W. W. W.). Just tema kogus omal ajal käsikirjad "Pimander", "Hermetiline kunst", "Aesch Mezareph" ja palju muud, et neid Ordu jüngritele kokku tuua.

Esimeses köites oleme kokku pannud teile esimesed kolm raamatut. Siin on, millest need räägivad:
1. "Hermetiline Arkanum", ehk Arcanum Hermeticum. Kirjutamise aasta – 1650, autor – Jean d’Espanie. Originaalkeel – ladina keel. "Hermetiline Arkanum", mis esmakordselt ilmus 17. sajandil, omandas laialdase populaarsuse kui alkeemiline traktat ja on hiljem korduvalt tõlgitud ja uuesti trükki läinud. Nagu iga alkeemiline traktat, on "Arkanum" pühendatud Filosoofilisele Kivile. Nii kirjutab Westcott: "Arkanum kirjeldab väga põhjalikult ja selgelt protseduuri Filosoofilise Kivi saladuse otsimiseks ühe alkeemilise kooli poolt ning sõnastab töö etapid nii, et igaüksi, kes oskab õigesti lugeda, saab alustada oma katseid. Ja siiski tuleb tunnustada, et ta on hästi varjanud nii nagu ka paljastanud saladuse, mida me tunneme kui Esmateria ja tõelise olemuse Väävli, Soola ja Elavhõbedaga. Selline töö nagu Arkanum, kirjutatud teadliku inimese poolt, saadeti trükki mitte selleks, et õpetada rahvale odavat ja lihtsat viisi rikkuse ja luksuse saavutamiseks, ega ka selleks, et toetada vale raha müntijaid. See trükiti, et olla aare, kus igaüks, kes on pühendunud vaimsele otsingule oma elu ja kirega, võiks leida salvestatud märkmeid ja katsetusi nendelt, kes on juba selle Tee käinud, kannatanud muresid ja tagakiusamist ning pidasid siiski kõiki oma kaotusi – saavutuseks teel edule ja selle Mages Kivi omamisele, mis, kui see on leidnud, on tõeliselt võimeline transmuteerima kõiki materiaalse maailma asju".
2. "Jumalik Pâmандр", kuulus tekst, mida omistatakse mitte vähem kuulsale Hermes Trismegistusile (Kolmekordselt Suurele). "Pâmандр" esinemise aeg on kirjeldatud kui "sajandiid enne Moosese aega", ning selle väärtus on selline: "rohkem tõelist teadmist Jumalast ja Loodusest, kui kõigis maailma raamatutes kokkuvõttes". See on filosoofiline ja religioosne traktat, püha tekst, milles on kirjeldatud Maailma, Meele ja Logos'e päritolu. "Selles raamatus öeldakse, et tõeline Filosoofia, ilma milleta ei ole võimalik saavutada mingit kõrgust, koosneb täpselt tasakaalustatud Proportsioonist Usu ja Religiooni vahel. Selle Filosoofia kohaselt nimetan ma Filosoofiks seda, kes peab tundma ja mõistma asjade olemust ning nende korralduse ja juhtimise põhimõtteid, ning kes neid juhib, ja millistel põhjustel, ning milliste eesmärkide nimel".
3. "Lühike uurimus Hermetilisest Kunstist". Esimese väljaande aasta – 1714, autor teadmata. See tekst sai aluseks ja vundamendiks, millele oma ajal toetus madame Blavatsky ja dr Anna Kingsford. See on analüüs ja uurimus alkeemiast kui teadusest ja maailmavaatest, selle sümboolika ja mõnede saladuste selgitamine. "Pakutav väljaanne omab selget seost alkeemia teadusega, viidates inime looduse parandamise plaanile, kuigi see on samuti vähem konkreetselt seotud sama hästi võimaliku, kuigi praktiliselt uskumatu materiaalse plaani ülemineku jõuga".