Tamsios teorijos. Filosofija po postmodernizmo

…ir po to visi mirė: Bartas, Fuko, tada ir Deleuze. Ir šioje tamsioje erdvėje, paliktoje vakar dienos intelektualineis dievais, paaiškėjo, kad filosofinis postmodernizmas buvo aklavietė, apgaulinga gyvatė, kandanti savo paties uodegą: modernizmo savęs ėdimas, gyvas numirėlis. Ir kas liko? Žengti į nežinomybę, neapšviestą mentalinę erdvę. Taip teorijos tapo tamsiomis. Gyvūnai ir mikrobai, grybai ir bakterijos, nepralaidus kosmosas ir vandenynų bedugnės, šaltieji kyberkultūros kodai, ne žmogiškas, posthumaniškas ir net antihumanistinis — jų nauji pasauliai. Ten, už paskutinės šviesos juostos, paliktos blėstančio Apšvietimo, drebėja neraminančios Hegelio «pasaulio nakties» šešėliai: čia H. P. Lovecraftas žiūri Davidą Cronenbergą, o radikalūs nihilistai — Larsą von Trierą, čia spekuliatyvūs realistai skaito Philipą K. Dicką ir dėvi atgijusias Marteno Margelos kostiumus, ekologiniai aktyvistai atsargiai stebi «Juodąjį veidrodį» ir «Vietinį», kyberpunkai klauso apakinančios Johno Cage'o tylos, o tamsūs deleuziečiai — triukšmo drobėse Einsturzende Neubauten ir mizantropiniame black metalo klyksme. Bruno Latouras ir Donna Haraway, Quentin Meillasoux ir Graham Harman, Nick Landas ir Reza Negarestani tarp daugelių kitų leidžiasi į kelionę po šiuolaikinio posthumanistinio mąstymo katakombas. Mes eisime jų pėdomis — sužinoti, ar tamsybėse yra bent kažkas, ir jei taip, tai kas būtent.